現在、今の若い人は「型にはめる」という言葉を嫌ってか、
武道に於いても「型」を嫌い自由に動くというスポーツ的発想
を持つ人が多い。その結果、四十の声を聞くと殆どの人が現役
を引退し、いわゆるコーチにまわってしまう。

　しかし、昔の剣豪と謂われた人々、塚原ト伝、上泉伊勢守、
柳生石舟斎等々は、全て打太刀、使太刀に別れ、型のみの
稽古に明け暮れたもので、しかもト伝は生涯六十回以上も
真剣勝負を行って毛筋程の怪我もしていない。

　おまけにト伝は六十歳を過ぎてから何回目かの諸国武者修行
に出ている。ト伝に限らず、当時名の知れた人々はいずれ
も一ミリ程のかすり傷も負っていない。

　新陰流三代目の柳生兵庫介は、新陰流初心者用の三学円之太刀
その一「一刀両断」のみを兵介と呼ばれた若年の時、二時間
毎日稽古したという。

　勿論他の型もそれぞれ二時間づつ稽古したと謂われている。
　これによってその動きを完璧に身につけることができる。
　そこにどんな使い手が挑んでこようと、絶対不敗の信念で立
ち向かうことができる。

開祖植芝盛平先生は、弟子達ががんばり合いの稽古をしている
のを目にすると烈火の如く怒られた。自転車練習中の初心者
に近寄りわざとゆらしたり、転倒させて上手に乗れなくさせ
るのが、合氣道稽古中のがんばり合いと説明すればわかって
もらえるだろうか。　　　

稽古は、八百長とは違う。お互いが伸びるように助け合うので、受身が
天地一体（統一体）となって、技が利くように導くのが合氣道である。
剣でも斬られ役の打太刀は必ず上級者が行う。

　それによって下の者が伸びるのである。
　合氣道は全て往年の武芸者が行ったと同じ「型」
である。それが嫌な者は他のスポーツに行けば良い。
　そんな者はいらない。